توضیحات
کتاب تعبیر خواب
خوابگزاری همراه التحبیر امام فخر رازی
به کوشش ایرج افشار
خوابگزاری متن قدیمی بر اساس نسخهای منحصر
با تصحیح و مقدمه ایرج افشار
التحبیر فی علم التعبیر، تالیف فخرالدین محمدبن عمر رازی
انتشارات المعی
انتشارات بنیاد فرهنگ ایران در سال 1346 کتاب خوابگزاری و در سال 1354 التحبیر فی علم التعبیر را به چاپ رساندهاست.
با یاد
دکتر پرویز ناتل خانلری
از نگاهبانان فرهنگ پیشینه
و
دکتر مهدی بیانی
از دوستداران و نگاهبانان نسخههای خطی
فهرست مطالب:
مقدمه و معرفی
- باب اندر درست شدن خواب و خطا گشتنش
- باب اندر خبرها که از پیغمبر آمدهاست
- باب اندر پدید کردن و بهکار داشتنِ گفتارِ پیغمبران اندر خواب
- باب اندر پدید کردنِ خواب از پیغمبری به چند جزو است
- باب اندر پدید کردن که روح چه چیز را مانَد
- باب اندر تفسیرِ خواب و آنچه باید گفت به وقتِ شنیدناش
- باب اندر ابتدا کردن که خدای تعالی علم خواب اول که را داد
- باب اندر خواب دیدن شب و روز و آنچه گزیدهاست به دیر و زود
- باب اندر فراموش کردنِ خواب
- باب اندر روزگار سعد و نحس از هر ماهی
- باب اندر حکم کردن بر آنچه دیده بوَد
کتاب دانیال پیغمبر علیه السلام
- باب اندر استعاذت کردن از بدی خواب
- باب اندر فضل و شرف
- باب اندر تصدیقِ خواب
- باب اندر ادب عبارت
- باب اندر بدانستنِ خواب گزاردن
- باب مایه از آن که در خواب بیند
- باب تصدیق طبایع و بهری از خوابهای مختلف
- باب حال و زمان و وقت
- باب تصدیق خواب که چند گونه بوَد
- باب آگاه کننده و مژدهدهنده از روز
- باب اندر خوابهای دروغ که از بلغم و خون و گش خیزد
- باب آداب و تاویل خواب
- باب اندر علمِ سخن راندن
- باب روی دوم سوم اندر اصل و تصنیف خواب
- باب اصلهای خواب و گزارشِ او
- باب اندر قدر و مایهی مردم
- باب اندر گوهرهای خواسته
- باب اندر تاویل درختان
- باب سیم اندر تفسیر درخت
- بابچهارم اندر تفسیر کوه و رود
- باب پنجم اندر تفسیر دیوار و مرغان
- باب ششم اندر درندگان و زین و پالان و چوب
- باب هفتم اندر پرندگان
- باب اندر یاد کردن خواب در کدام فصل نیکو بوَد
- باب اندر پدید کردنِ خواب کدام وقت شاید گفت
- اندر خواب بختنصر
- خبر دیگر
- باب اندر چیزها که از پیغمبر علیه السلام آمدهاست اندر طیره گرفتن
- باب اندر قیاسِ آن که به کار باید داشتن از شناختن عبارت
- بابِ دیگر در همین معنی
- باب اندر دانستن دلیل نیک و بد از ماهها
- باب اندر آنچه درست باید دانست از خواب
- باب اندر بدانستن خواب پیش از آن که باز پرسند
- حدیثِ اندامها که اول این باب گوید
- باب اندر خواب مهدی
- باب طبایع خواب و رویهای او و خلاف بر گفتارِ دانیال
- باب اندر آنچه پیغمبر و یارانش دیدهاند از نام و فال
- باب اندر آنچه دوست داشتهاند از راست و چپ نگریدن
- باب اندر صفت شیر و آفرینشِ مردم
- باب اندر صفتِ پلنگ و آفرینشِ مردم
- باب اندر صفتِ روباه و آفرینشِ مردم
- باب اندر صفتِ گرگ و آفرینشِ مردم
- باب اندر صفتِ یوز و آفرینشِ مردم
- باب اندر صفتِ سگ و آفرینشِ مردم
- باب اندر صفتِ خوک و آفرینشِ مردم
- باب اندر صفتِ گربه و آفرینشِ مردم
کتابِ پسرِ سیرین ( ابن سیرین )
- باب اندر پدید کردن که خواب پیشِ که باید گفت
- باب اندر پدید کردن که خوابگزار باید که چه گوید
- باب اندر پدید کردن که خواب به چهوقت باید گزارد
- باب ادب عبارت بر قول پسر سیرین
(از اینجا ظاهراً کتابِ کرمانی آغاز میشود)
- باب تفسیر هشتم اندر خواسته
- باب اندر رفتنِ خوابها
- باب اندر عبارت و نیّت
- باب اندر نامها و معنیها
- باب اندر کار و پیشهی مرد
- باب اندر جُستنِ تاویل
- باب اندر شرحِ همّت
- باب اندر تفسیرِ نخستین
- باب اندر قیاس
- باب اندر آنچه آمده است که گویند که خواب بر آن گونه بود تفسیر کنند
- باب اندر آنچه که هیچ چیز بدیِ خواب باز ندارد
- بابِ نیکی گفتن اندر وقتِ خواب گزاردن
- باب اندر گوهرِ خواب اندر روزگارِ پیشین نزدیکِ پیغمبر علیه السلام
- باب اندر شرفِ خواب
- باب اندر دروغ گفتن اندر خواب گزاردن
- باب اندر آنچه دیو نماید و ننماید
- باب اندر آنچه دیو نتواند نمودن
- بابِ وقتهای خواب دیدن از سال و روزگار
- باب اندر خواب و بیرون آمدناش
- باب اندر نامهای آن یازده ستاره که یوسف به خواب دید
در این بخش از کتاب، بر اساس حروف الفبا تعبیرها در حدود سیصد صفحه آمده و در انتها فهارس و توضیحات درج شده.
بخشی از مقدّمه و معرّفی:
کتابی که در این بینالدفتین در سلسلهی انتشارات «بنیاد فرهنگ ایران» نشر میشود، بنا بر اختصاصاتِ سبکیِ نگارش و ممیّزاتِ لغوی، به احتمالِ قریب به یقین، قدیمترین متنِ فارسی در علمِ خوابگزاری (تعبیرالرویا) (تعبیر خواب) و بالطبع بر کتابِ مشهورِ «کامل التعبیر» تالیف حبیش تفلیسی (متوفی حدود 600) که قرنها در این زمینه کتابِ شاخص بود و هنوز هم رواج دارد مقدّم است و مسلماً برای تحقیقاتِ لغوی و تجسّس در تاریخِ عقاید و آراءِ عامّه از مراجعِ قدیم و مدارکِ اساسی تواند و خواهد بود.
«خواب» که در این پنجاه سالِ اخیر بر اساسِ تفکّراتِ علمیِ فروید، مبنایی و اساسی تازه پذیرفته، تعبیر کردناش میانِ مللِ قدیم شیوعِ تمام داشت و دانشمندان کتبِ متعدّد در آن باب تالیف کردهاند و در کتابهای تاریخ و دائرةالمعارف چون بحرالفوائد، صبحالاعشی، العبر ابن خلدون، مفتاح السعادة، نفائسالفنون، یواقیتالعلوم نیز ابوابی را بدان مخصوص گردانیدهاند. مُعبّران (خوابگزاران) از مردمانِ ارجمند و صاحب نفوذ بودند و پادشاهان و امیران اکثراً معبّرانِ خاص (بهمانندِ طبیب و منجّم) در دربار و دستگاهِ خود داشتند.
فایل کتاب در یک جلد و شامل 663 برگ است.





دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.